“他終于拿定了主意，在晚飯時(shí)回到索爾木，決心在歐也妮面前卑躬屈膝，奉承她，哄騙她，以便能在冠冕堂皇死去時(shí)手里握有幾百萬(wàn)家產(chǎn)，直到咽最后一口氣。”葛朗臺(tái)老頭子是一名成功的商人，他精打細(xì)算，適時(shí)的賣(mài)出葡萄和酒桶，使他成為了索爾木小鎮(zhèn)最富有的人。
但是這位箍木桶匠卻是貪婪與吝嗇的代表。盡管擁有萬(wàn)貫家財(cái)，可他依舊住在陰暗、破爛的老房子中，每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。在他家里，只有他自己有金庫(kù)的鑰匙。他甚至不惜以女兒作為誘餌，讓有錢(qián)人家把財(cái)產(chǎn)源源不斷的投入他的口袋，他甚至在得知女兒歐也妮把自己的財(cái)產(chǎn)給了侄子查理，暴跳如雷，囚禁女兒。這就是守財(cái)奴的本性。為了獲得金錢(qián)不惜一切，這類(lèi)人看見(jiàn)了變質(zhì)的金錢(qián)，于是金錢(qián)使這類(lèi)人病態(tài)。不論古今中外，守財(cái)奴始終是某一時(shí)刻的標(biāo)志人物。他們身上流淌的是金錢(qián)，留下的是陰險(xiǎn)狡詐。為了金錢(qián)而喪失人性。
只有一點(diǎn)尚好，那就是金錢(qián)并非受賄獲得，而今的守財(cái)奴們卻擁有了受賄的特性，并使它“大放光彩”，也許是因?yàn)闀r(shí)代變遷所致。不過(guò)該書(shū)提到的另外一種人，確實(shí)是非常可怕的，那就是拜金者。公證人克羅旭一家初級(jí)裁判所所長(zhǎng)蓬豐先生，甚至歐也妮最心愛(ài)的查理，都成為了當(dāng)時(shí)拜金者的代表。克羅旭和蓬豐一家人，表面上是為了征婚，求得歐也妮，但是葛朗臺(tái)和他們自己都懂，完完全全是為了金錢(qián)。他們?yōu)榱藢?lái)能獲得葛朗臺(tái)的家產(chǎn)，每天晚上都來(lái)做客，每天都要獻(xiàn)殷勤。雖然談不上賄賂，但這是十足的拜金表現(xiàn)。而查理卻在經(jīng)商成功后成為了拜金者。為了獲得權(quán)勢(shì)和金錢(qián)，不惜與德·歐布利翁家族聯(lián)姻。這使他變得對(duì)金錢(qián)更加崇拜，背信棄義。
金錢(qián)已經(jīng)滲透到每一個(gè)角落，腐蝕著人際關(guān)系和個(gè)人情感。中午看了新聞，美國(guó)40名億萬(wàn)富翁先前公開(kāi)承諾，響應(yīng)比爾蓋茨和巴菲特號(hào)召，捐出至少一半身家用于慈善事業(yè)。而世界首富、墨西哥電信大亨卡洛斯·斯利姆卻拒絕號(hào)召，不愿為慈善事業(yè)捐出半數(shù)財(cái)產(chǎn)。前者是人類(lèi)慈善事業(yè)的代表，后者恐怕是葛朗臺(tái)這樣的人轉(zhuǎn)世的吧。不論怎樣，這個(gè)社會(huì)始終有個(gè)問(wèn)題值得重新考慮，那就是——金錢(qián)的意義，究竟是什么？