子【寅集上】【子部】 康熙筆畫：3畫，部外筆畫：0畫

〔古文〕?《唐韻》卽里切《集韻》《韻會》《正韻》祖似切，音梓。《說文》十一月陽氣動，萬物滋入，以爲(wèi)稱。《徐鍇曰》十一月夜半，陽氣所起。人承陽，故以爲(wèi)稱。

又《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女，然後有夫婦。有夫婦，然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。

又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。

又凡適長子曰冢子，卽宗子也。其適夫人之次子，或衆(zhòng)妾之子，曰別子，亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭，祭必告於宗子。

又男子之通稱。《顏師古曰》子者，人之嘉稱，故凡成德，謂之君子。《王肅曰》子者，有德有爵之通稱。

又自世婦以下自稱曰婢子，見《禮記·曲禮》。

又卿之妻曰內(nèi)子。《儀禮·有司徹註》內(nèi)子不薦籩。

又《禮·檀弓》兄弟之子猶子也。

又《前漢·嚴(yán)助傳註》令子出就婦家爲(wèi)贅壻，曰贅子。

又人君愛養(yǎng)百姓曰子。

又辰名。《爾雅·釋天》太歲在子曰困敦。《前漢·律歷志》孳萌於子。

又《禮·王制》公侯伯子男，凡五等。《疏》子者，奉恩宣德。

又左庶子，中庶子，官名。

又國名。《括地志》子城，在渭州莘城縣。

又長子，縣名。周史辛甲所封，後爲(wèi)趙邑，屬上黨。

又姓。《史記·殷本紀(jì)》契，母吞鳦子而生，故曰子氏。

又複姓。《左傳》鄭大夫子人氏，魯大夫子服氏，子家氏。

又子細(xì)，猶分別。《北史·源思禮傳》爲(wèi)政當(dāng)舉大綱，何必太子細(xì)也。《正字通》子讀若薺，方語別也。俗作仔細(xì)。

又去聲，才四切。《中庸》子庶民也。徐邈讀。

又與慈通。《禮·樂記》易直子諒之心，油然生矣。《韓詩外傳》子諒作慈良。

又葉濟(jì)口切，音走。《前漢·班固敘傳》侯王之祉，祚及孫子。公族蕃衍，枝葉暢茂。茂音某。

又葉子德切，音則。《詩·豳風(fēng)》旣取我子，無毀我室。《楊愼·古音叢目》與朱傳同。

說文解字

子【卷十四】【子部】

十一月，陽氣動，萬物滋，人以爲(wèi)偁。象形。凡子之屬皆從子。?，古文子從巛，象髪也。，籒文子，囟有髪，臂脛在幾上也。卽里切〖注〗李陽冰曰：子在襁緥中，足併也。〖注〗、，古文。

說文解字注

（子）十一月昜氣動。萬物滋。律書。子者、滋也。言萬物滋於下也。律曆志曰。孶萌於子。人?爲(wèi)偁。人各本譌入。今正。此與以朋爲(wèi)朋攩、以韋爲(wèi)皮韋、以烏爲(wèi)烏呼、以來爲(wèi)行來、以西爲(wèi)東西一例。凡言以爲(wèi)者、皆許君發(fā)明六書叚借之法。子本陽氣動萬物滋之偁。萬物莫靈於人。故因叚借以爲(wèi)人之偁。象形。象物滋生之形。亦象人首與手足之形也。卽里切。一部。凡子之屬皆從子。

（?）古文子。從巛。象髮也。象髮與同意。

（）籒文子。有髮。巛也。臂也。脛人也。在幾上也。木部曰。牀者、安身之幾坐也。