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zhūjié

侏儒一節(jié)



侏儒一節(jié)

意思解釋

基本解釋比喻能體現(xiàn)事物全貌的局部。

出處漢 桓譚《新論 道賦》引諺語(yǔ):“侏儒見(jiàn)一節(jié),而長(zhǎng)短可知。”

例子唐·劉知幾《史通·核才》:“觀侏儒一節(jié),而他事可知。”


基礎(chǔ)信息

拼音zhū rǔ yī jié

注音ㄓㄨ ㄖㄨˇ 一 ㄐ一ㄝˊ

繁體侏儒一節(jié)

感情侏儒一節(jié)是貶義詞。

用法偏正式;作賓語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義。


字義分解


更多成語(yǔ)的意思解釋


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成語(yǔ) 解釋
輪扁斫輪 輪扁:春秋時(shí)齊國(guó)有名的的造車(chē)工人;斫輪:用刀斧砍木制造車(chē)輪。指精湛的技藝。
懸而未決 一直拖在那里,沒(méi)有得到解決。
聾者之歌 聾者學(xué)人唱歌,卻聽(tīng)不到歌聲,無(wú)以自樂(lè)。形容模仿別人的行為,實(shí)際上并不了解其中真義。
防患于未然 患:災(zāi)禍;未然:沒(méi)有這樣,指尚未形成。防止事故或禍害于尚未發(fā)生之前。
刑期無(wú)刑 刑罰在于教育人恪守法律,從而達(dá)到不用開(kāi)的目的。
杜絕言路 杜絕:斷絕,阻塞;言路:進(jìn)言之路。堵塞和斷絕一切進(jìn)言之路,指不納諫言。
白日見(jiàn)鬼 大白天見(jiàn)到鬼。原比喻官府里清閑、冷落。現(xiàn)多比喻不可能出現(xiàn)的事。
上無(wú)片瓦,下無(wú)插針之地 頭頂上沒(méi)有一片瓦,肢底下沒(méi)有插針的地方。形容一無(wú)所有,貧困到了極點(diǎn)。
列風(fēng)淫雨 列:烈;淫:過(guò)量。本指狂風(fēng)暴雨。后比喻錯(cuò)別字連篇。
萬(wàn)里長(zhǎng)城 指我國(guó)長(zhǎng)城。也比喻國(guó)家所依賴(lài)的大將。現(xiàn)也比喻人民的軍隊(duì)。
安眉帶眼 長(zhǎng)了眉毛,有了眼睛。意思是同樣是一個(gè)人。
永垂不朽 朽:磨滅。指光輝的事跡或偉大的精神永遠(yuǎn)流傳下去;永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅。”
作壁上觀 壁:壁壘;營(yíng)寨周?chē)母邏ΑT诒趬旧嫌^看別人交戰(zhàn)。比喻從旁觀望;置身事外。
吉光片羽 片羽:一片羽毛;指吉光身上的一小塊毛皮;吉光:古代傳說(shuō)中的神獸;毛皮為裘;入水?dāng)?shù)日不沉;入火不焦。比喻殘存的極其珍貴的文物。
有血有肉 有生命;有活力;形容文藝作品形象生動(dòng);內(nèi)容充實(shí)。
款學(xué)寡聞 形容學(xué)問(wèn)淺、見(jiàn)識(shí)少。
急功近利 急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;貪圖眼前利益。
龍馭上賓 亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書(shū)》:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下。鼎既成,有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語(yǔ)。意為乘龍升天,為天帝之賓。
叫苦連天 一聲接一聲地訴苦。
平地一聲雷 比喻突然發(fā)生的重大變動(dòng)。也比喻名聲或地位突然升高。
信口開(kāi)河 隨口亂說(shuō)一氣。指說(shuō)話沒(méi)有根據(jù);不可靠。信口:隨口;開(kāi)河:指說(shuō)話時(shí)嘴唇張合。
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當(dāng)頭棒喝 當(dāng)頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語(yǔ)。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗(yàn)對(duì)方的領(lǐng)悟程度。現(xiàn)在泛指使人震動(dòng)和醒悟的猛烈手段。
字斟句酌 一字一句都推敲、斟酌。形容說(shuō)話、作文章嚴(yán)謹(jǐn)慎重。斟酌:考慮;推敲。
叫苦不迭 不迭:不停止。形容連聲叫苦。
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東道主 泛指接待或宴客的主人。