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yōngróng

雍容不迫



雍容不迫

意思解釋

基本解釋形容態(tài)度大方,從容不迫。

出處《元史 劉敏中傳》:“敏中平生,身不懷幣,口不論錢,義不茍進(jìn),進(jìn)必有所匡救,援據(jù)今古,雍容不迫。”

例子他的行動(dòng)和談吐都是雍容不迫。郭沫若《獻(xiàn)身精神的榜樣》


基礎(chǔ)信息

拼音yōng róng bù pò

注音ㄩㄥ ㄖㄨㄥˊ ㄅㄨˋ ㄆㄛˋ

感情雍容不迫是褒義詞。

用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指人的態(tài)度。

英語(yǔ)poised


字義分解


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成語(yǔ) 解釋
書(shū)通二酉 比喻讀書(shū)甚多,學(xué)識(shí)豐富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。據(jù)說(shuō)小酉山上石穴中有書(shū)千卷,相傳秦人于此而學(xué),因留之。見(jiàn)《太平御覽》卷四九引南朝宋盛弘之《荊州記》。后因以此為喻。
經(jīng)文緯武 治理國(guó)家的本領(lǐng),文的武的都具備。
滿天星斗 星斗:星的總稱。布滿天空的星星。比喻事情多而雜亂。后形容文章華美。
林下風(fēng)致 同“林下風(fēng)氣”。
學(xué)然后知不足,教然后知困 困:貧乏。學(xué)習(xí)之后,才知道自己的缺點(diǎn);教學(xué)以后,才知道自己的知識(shí)貧乏。
敵眾我寡 敵方人數(shù)多;我方人數(shù)少。多形容雙方對(duì)峙;眾寡懸殊。
反治其身 治:整治;身:身體;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的別人的方法所治服。
光前啟后 猶“光前裕后”。
骨肉之親 骨肉:骨和肉,比喻至親;親:親愛(ài)。比喻父母、兄弟、子女之間相親相愛(ài)的關(guān)系。
不可磨滅 磨滅:指痕跡、印象、功績(jī)、事實(shí)、道理等;經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間逐漸消失。形容永遠(yuǎn)不會(huì)消失。
天下第一 形容沒(méi)有人能比得上。
湖光山色 湖水風(fēng)光;山巒秀色。形容山水景色之美。
人面狗心 ①《晉書(shū)·苻朗載記》:“朗曰:‘吏部為誰(shuí),非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,國(guó)寶美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才學(xué)低下的人。②猶言人面獸心。
雙柑斗酒 比喻春天游玩勝景。
氣味相投 氣味:意指思想或志趣;投:合得來(lái)。指人思想作風(fēng)相同;彼此很合得來(lái)。
敗德辱行 敗壞道德和操守。
意料之外 沒(méi)有想到的。
戰(zhàn)不旋踵 旋:轉(zhuǎn)。踵:腳后跟。打仗時(shí)不向后轉(zhuǎn)。形容勇猛向前。
霜露之悲 對(duì)父母先祖的悲思。
有志竟成 竟:終于。只要有決心,有毅力,事情終究會(huì)成功。
屨及劍及 屨:鞋;及:趕上。形容人奮發(fā)興起,行動(dòng)果斷迅速
冒失鬼 言語(yǔ)、舉動(dòng)魯莽、輕率的人。
窮愁潦倒 窮愁:窮困愁傷。潦倒:頹喪,失意。形容貧寒困窘,愁苦失意的樣子。亦作“羈愁潦倒”、“潦倒窮愁”。
蕩然無(wú)余 蕩:洗滌;蕩然:干凈的樣子。全都?xì)模ПM凈。形容原有的東西完全失去或毀壞。
馳魂宕魄 形容振撼心靈。
首尾兩端 兩端:拿不定主意。在兩者之間猶豫不決動(dòng)搖不定。
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平時(shí)不燒香,急來(lái)抱佛腳 諺語(yǔ)。原比喻平時(shí)不往來(lái),遇有急難才去懇求。后多指平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備,臨時(shí)慌忙應(yīng)付。