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liàngchūzhì

量出制入



量出制入

意思解釋

基本解釋量:估量;制:規(guī)定。估量支出情況再定其收入之道。

出處《新唐書·楊炎傳》:“凡百役之費(fèi),一錢之?dāng)浚榷绕鋽?shù)而賦于人,量出制入。”


基礎(chǔ)信息

拼音liàng chū zhì rù

注音ㄌ一ㄤˋ ㄔㄨ ㄓˋ ㄖㄨˋ

感情量出制入是中性詞。

用法作謂語(yǔ);用于管理。

近義詞量出為入

反義詞量入為出


字義分解


更多成語(yǔ)的意思解釋


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成語(yǔ) 解釋
鳴鑼開(kāi)道 鳴鑼:敲鑼。封建時(shí)代官吏出行時(shí);前面差役敲鑼;吆喝行人回避。現(xiàn)多比喻為某種事物的產(chǎn)生制造輿論。
聾者之歌 聾者學(xué)人唱歌,卻聽(tīng)不到歌聲,無(wú)以自樂(lè)。形容模仿別人的行為,實(shí)際上并不了解其中真義。
學(xué)然后知不足,教然后知困 困:貧乏。學(xué)習(xí)之后,才知道自己的缺點(diǎn);教學(xué)以后,才知道自己的知識(shí)貧乏。
反復(fù)無(wú)常 反復(fù);顛過(guò)來(lái)倒過(guò)去;無(wú)常:沒(méi)有常態(tài)。經(jīng)常變化沒(méi)有穩(wěn)定的狀態(tài)。形容變動(dòng)不定或狡詐多變。
翻箱倒柜 把箱子柜子都倒過(guò)來(lái);形容徹底搜尋查看。也比喻無(wú)保留地拿出自己的東西。
自己人 自己一方的人。指自家人或圈內(nèi)人。
綽有余裕 形容態(tài)度從容,不慌不忙的樣子。后也指能力、財(cái)力足夠而有剩余。
一擁而上 形容周圍的人同時(shí)向一個(gè)目標(biāo)猛擠過(guò)去。
照葫蘆畫瓢 比喻照著樣子模仿。
天昏地暗 天色昏黃不清;大地黑暗不明。多指云霧遮蔽日月或風(fēng)沙漫天的景象。昏:昏暗。
名重一時(shí) 一時(shí)期內(nèi)名聲很大,受到廣泛重視。亦作“名震一時(shí)”、“名得當(dāng)時(shí)”、“名噪一時(shí)”、“名傾一時(shí)”。
源源不斷 源源:水流不斷的樣子。形容連續(xù)不斷。
半路出家 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:離家去當(dāng)和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點(diǎn)才去當(dāng)和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學(xué)著干某一行不是本行出身。
東扶西倒 從這邊扶起,卻又倒向那邊。比喻顧此失彼。也形容壞習(xí)氣太多,糾正了這一點(diǎn),那一點(diǎn)又冒頭了。
過(guò)而能改 有了錯(cuò)誤就能改正。
紛亂如麻 麻:麻團(tuán)。交錯(cuò)雜亂像一團(tuán)亂麻。
雨散風(fēng)流 比喻離散。
己溺己饑 亦作“己饑己溺”。語(yǔ)出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。
匡謬正俗 糾正錯(cuò)誤,矯正陋習(xí)。
香火姻緣 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。”
打退堂鼓 退堂:指古代封建官吏坐堂問(wèn)事完畢。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止辦公或?qū)徖戆讣Y(jié)束。現(xiàn)比喻跟人共同做事時(shí)中途退出。也比喻遇到困難或問(wèn)題時(shí);向后退縮。
時(shí)運(yùn)亨通 指時(shí)運(yùn)好,諸事順利。
各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜 比喻不要多管閑事。
引領(lǐng)翹首 引領(lǐng):伸長(zhǎng)脖子;翹首:抬頭。伸長(zhǎng)脖子,抬著頭。非常盼望的樣子。
狂風(fēng)暴雨 大風(fēng)大雨。比喻聲勢(shì)猛烈或處境險(xiǎn)惡。
茍合取容 茍合:茍且附合;取容:取悅,討好。茍且迎合,取悅于人。
在此存照 照:查考,察看。寫下字據(jù)保存進(jìn)來(lái),以作憑證
陰陽(yáng)怪氣 形容態(tài)度怪癖,冷言冷語(yǔ),不可捉摸。