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成語(yǔ)接龍(順接)


相關(guān)成語(yǔ)


成語(yǔ) 解釋
命根子 有生命或精力來(lái)源的東西。比喻最受人重視的晚輩或最重要或最受重視的事物。
旁若無(wú)人 旁:旁邊;若;好像。身邊好像沒(méi)有人。形容自視高大;態(tài)度傲慢。也形容態(tài)度自然、鎮(zhèn)靜自如的樣子。
價(jià)值連城 價(jià):價(jià)格;連城:連成一片的好多城池。形容物品很珍貴;價(jià)值很高。
鍥而不舍 鍥:雕刻;舍:停止。不停地雕刻。比喻做事或?qū)W習(xí)有恒心。
人面獸心 空有人的外貌;品德卻像獸類(lèi)。形容品德極壞。
長(zhǎng)江后浪推前浪 比喻事物的不斷前進(jìn)。多指新人新事代替舊人舊事。
余波未平 指某一事件雖然結(jié)束了,可是留下的影響還在起作用。
浪費(fèi)筆墨 指人作品不好或文章過(guò)于繁瑣。
反治其身 治:整治;身:身體;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的別人的方法所治服。
不翼而飛 翼:翅膀;不翼:沒(méi)有翅膀。沒(méi)有翅膀就飛走了。形容消息等流傳迅速;也比喻東西突然不見(jiàn)了。也作“無(wú)翼而飛”。
民不畏死 畏:懼怕。人民不怕死。形容不怕死的氣慨。
罄竹難書(shū) 罄:盡;竹:指可供制成竹簡(jiǎn)的竹子;書(shū):寫(xiě)。用盡竹子也難以寫(xiě)完。后形容罪行多得寫(xiě)不完。多形容罪惡累累。
善游者溺 會(huì)游泳的人,往往淹死。比喻人自以為有某種本領(lǐng),因此而惹禍。
國(guó)無(wú)寧日 寧:安寧。國(guó)家沒(méi)有太平的時(shí)候。
淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn) 淡泊:恬淡寡欲;寧?kù)o:安寧恬靜;致:達(dá)到。不追求名利,生活簡(jiǎn)樸以表現(xiàn)自己高尚的情趣;心情平穩(wěn)沉著,才可有所作為。
倒裳索領(lǐng) 索:搜尋、尋求。把衣裳倒過(guò)來(lái)尋找領(lǐng)口。比喻辦事抓不到要點(diǎn)。
意興索然 索然:全無(wú),空盡。興致全無(wú)。形容一點(diǎn)興致也沒(méi)有。亦作“興致索然”。
禮壞樂(lè)缺 禮:社會(huì)道德、行為的規(guī)范;樂(lè):教化的規(guī)范;缺:殘破,廢缺。形容社會(huì)綱紀(jì)紊亂,動(dòng)蕩不安。
韓信將兵,多多益善 將:統(tǒng)率,指揮。比喻越多越好。
饑不擇食 餓急了就顧不上選擇食物。比喻急需時(shí)顧不得選擇。
金口木舌 以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。
耳聰目明 聰:聽(tīng)覺(jué)靈敏。形容聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)非常機(jī)敏明利。
華不再揚(yáng) 已開(kāi)過(guò)的花,在一年里不會(huì)再開(kāi)。比喻時(shí)間過(guò)去了不再回來(lái)。
河山之德 《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩(shī)》云:德之美貌”。王先謙《詩(shī)三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。
無(wú)計(jì)可施 施:施展。沒(méi)有什么計(jì)謀可以施展。指一點(diǎn)辦法也沒(méi)有。
坑坑洼洼 形容物體表面凹凸不平,高高低低。
天相吉人 相:保佑,幫助;吉人:善人。好人會(huì)得到天的幫助。
土生土長(zhǎng) 當(dāng)?shù)厣L(zhǎng)的。