東西南朔
更多成語的意思解釋
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相關(guān)成語
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 死灰復(fù)燃 | 熄滅的火灰又燃燒起來。比喻已停止或消失的東西又重新活動起來。復(fù)：又。 |
| 強中自有強中手 | 比喻技藝無止境，不能自滿自大。同“強中更有強中手”。 |
| 他山之石，可以攻玉 | 他山：別的山。別的山上的石頭。比喻能幫助自己提高見識改正缺點的外力。 |
| 用智鋪謀 | 運用智力，設(shè)謀略。亦作“用計鋪謀”。 |
| 取長補短 | 吸取別人的長處；來彌補自己的不足之處。 |
| 酒囊飯袋 | 囊：口袋。裝酒裝飯的口袋。喻指只會喝酒吃飯而毫無能力的人。 |
| 居重馭輕 | 指人主掌握兵權(quán)以制政權(quán)。 |
| 算無遺策 | 算：計劃；遺策：失算。形容策劃精密準(zhǔn)確，從來沒有失算。 |
| 明知故問 | 明明白白地知道某種情況；卻還要故意問別人。 |
| 玩世不恭 | 舊指因?qū)ΜF(xiàn)實不滿而采取的一種不嚴(yán)肅不認(rèn)真的生活態(tài)度。玩世：用消極、游戲的態(tài)度對待生活；不恭：不嚴(yán)肅。 |
| 兵無常勢 | 兵：戰(zhàn)爭；常：常規(guī)、不變；勢：形勢。指用兵作戰(zhàn)沒有一成不變的方式。指根據(jù)敵情采取靈活對策。 |
| 遁入空門 | 遁：逃遁；空門：指佛教，因佛教認(rèn)為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。 |
| 反面無情 | 翻臉不講情面。形容對人的態(tài)度突然變壞；不留情面。 |
| 隳肝瀝膽 | 隳：毀壞；瀝：液體往下滴。比喻待人忠心耿耿，赤誠無比。 |
| 讀書種子 | 指在文化上能承先啟后的讀書人。 |
| 各行其是 | 行：做；是：對的；其是：他自己認(rèn)為是對的。各人按照自己認(rèn)為對的去做。形容思想、行動不一致。 |
| 空話連篇 | 連篇：整篇。整篇都是空話，缺乏具體內(nèi)容。 |
| 饑不擇食 | 餓急了就顧不上選擇食物。比喻急需時顧不得選擇。 |
| 從天而降 | 天上掉下來的。 |
| 一剎那 | 剎那：梵文ksana的音譯。指十分短促的時間。 |
| 落落寡合 | 落落：孤獨的樣子；不合群。寡：少；合：合群。孤孤單單；很難合群。 |
| 駕輕就熟 | 駕：趕馬車；輕：指輕便的車；就：到；熟：熟悉的道路。駕著輕便的車走熟悉的路。比喻辦熟悉的事很容易。 |
| 以夷制夷 | 夷：舊時泛指外族或外國。利用外族或外國之間的內(nèi)部矛盾；使其相互沖突；削弱其力量。 |
| 窮愁潦倒 | 窮愁：窮困愁傷。潦倒：頹喪，失意。形容貧寒困窘，愁苦失意的樣子。亦作“羈愁潦倒”、“潦倒窮愁”。 |
| 主人翁 | 當(dāng)家作主的人。 |
| 三十六計，走為上計 | 原本指無力與敵人對抗；最好是避開。后指事情已經(jīng)到了無可奈何的地步；沒有別的好辦法；只能出走。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄：舊指人身中離開形體能存在的精神為魂，依附形體而顯現(xiàn)的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動失常的樣子。 |
| 是非曲直 | 曲：無理；直：有理。指對事物的評斷。 |