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dōngnuócòu

東挪西湊



東挪西湊

意思解釋

基本解釋指各處挪借,湊集款項(xiàng)。

出處明 凌濛初《初刻拍案驚奇》第13卷:“過了兩月,又近吉日,卻又欠迎親之費(fèi),六老只得東挪西湊,尋了幾件衣飾之類,往典鋪中解了幾十兩銀子,卻也不夠使用。”

例子不過這樣頭痛醫(yī)頭,東挪西湊,總不是辦法。茅盾《子夜》


基礎(chǔ)信息

拼音dōng nuó xī còu

注音ㄉㄨㄥ ㄋㄨㄛˊ ㄒ一 ㄘㄡˋ

繁體東挪西湊

感情東挪西湊是中性詞。

用法作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ);指籌資。

近義詞東挪西借

英語(yǔ)borrow from every possible source


字義分解


更多成語(yǔ)的意思解釋


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成語(yǔ)接龍(順接)


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成語(yǔ) 解釋
行百里者半九十 走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要認(rèn)真對(duì)待。
初出茅廬 茅廬:草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠(chéng)意;接受邀請(qǐng);就任軍師;首戰(zhàn)用計(jì)火燒博望坡;大敗曹兵;立下了戰(zhàn)功。后比喻剛進(jìn)入社會(huì)或工作崗位;缺乏經(jīng)驗(yàn)。
夢(mèng)幻泡影 佛教用語(yǔ)。認(rèn)為世界上的事物都象夢(mèng)境、幻術(shù)、水泡和影子一樣空虛。后比喻空虛而容易破滅的幻想。
百川歸海 百川:泛指大小江河。所有江河最終都流入大海。比喻眾望所歸或大勢(shì)所趨。也比喻許多事物由分散而匯集到一處。
志滿意得 志向?qū)崿F(xiàn),心滿意足。
顧后瞻前 同“瞻前顧后”。
斗唇合舌 猶言耍嘴皮子,賣弄口才。
和風(fēng)細(xì)雨 溫和的風(fēng)和細(xì)小的雨。本指自然現(xiàn)象;現(xiàn)多指用和緩的態(tài)度和方式處理問題。
動(dòng)蕩不定 蕩:搖動(dòng)。動(dòng)蕩搖擺,不安定。形容局勢(shì)不穩(wěn)定,不平靜。
故步不離 故步:舊的步法。比喻因循守舊,安于現(xiàn)狀,不求上進(jìn)。
舉善薦賢 賢:胡才能,有道德的。保舉推薦品德好、有才能的人。
倒懸之危 倒懸:象人被倒掛著一樣。比喻處境極端困難。
不翼而飛 翼:翅膀;不翼:沒有翅膀。沒有翅膀就飛走了。形容消息等流傳迅速;也比喻東西突然不見了。也作“無(wú)翼而飛”。
紛亂如麻 麻:麻團(tuán)。交錯(cuò)雜亂像一團(tuán)亂麻。
吃不了兜著走 比喻不能承受或擔(dān)當(dāng)。
敷衍了事 敷衍:將就應(yīng)付;不認(rèn)真。了:了結(jié)。將就應(yīng)付地把事辦了。指做事不認(rèn)真;缺乏責(zé)任心。
弟子孩兒 弟子:歌妓,妓女。婊子養(yǎng)的。
鬼鬼祟祟 迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行為偷偷摸摸;不光明正大。
有血有肉 有生命;有活力;形容文藝作品形象生動(dòng);內(nèi)容充實(shí)。
煢煢孑立 孤獨(dú)無(wú)依的樣子。
黑天半夜 指深更半夜。
香火姻緣 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。”
安身立命 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有著落;精神有所寄托。
信口開河 隨口亂說一氣。指說話沒有根據(jù);不可靠。信口:隨口;開河:指說話時(shí)嘴唇張合。
起死回生 把快要死的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明。也指將沒有多少希望的事情挽救回來。
子繼父業(yè) 兒子繼承父親的事業(yè)。
金口木舌 以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。
雷大雨小 比喻說得多,做得少,聲勢(shì)很大,實(shí)效很小。